丽江的柔软时光之八---------木雕、木刻
　　在纳西民间艺术中，最具魅力的还是东巴木雕。在丽江古城不论高门大户还是普通民居，都讲究在屋檐、窗扇、门扇、家具上雕上各种花纹。现在追求时髦，新建筑和新家具不常雕花了，雕刻工匠们就转向其它市场，独具特色的东巴木雕便应运而生。
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　　　　东巴木雕主要以杜鹃木为材料，这是一种乔木。雕刻工匠们在这种木头上，用线刻、点刻、浮雕、立体雕的手法，雕出圆形、方形、立体的图案。这些图案或具象，或抽象，都非常古朴美丽，很有民族风味。东巴木雕大多取材于日常生活，或表现少女弹琴、挑担、犁田种地的劳作画面，或热带植物花鸟兽虫；有的取材于英雄故事，表现纳西族战斗英雄，身着盔甲，挂着弓箭，骑在马上的勃勃英姿……所有这些木雕都是烤干后雕刻的，不开裂，不变形，挂在墙上是一种别有韵味的装饰。
　　明太祖朱元璋破大理后，于１３８２年赐归顺的丽江宣抚司阿甲阿德“木”姓，次年亲授其世袭丽江土知府“诰命”。木德朝觐回来后，大兴土木，开拓大研古城和建造府邸，使占地百亩、靠山临河的木府，颇具王者风范。随着木结构建筑的大规模建设，纳西族木雕艺术亦得到了不断发展。省博物馆陈列的木雕贴金净土梵王帝释部众香木窗花及木雕贴金忉利天主帝释部众香木窗花，是由丽江明代太中大夫资治少尹世袭土官知府木钦献给木氐宗祠的，分别被命名为“南无净土梵王帝释部众”和“南无忉利天主帝释部众”。雕刻工艺术运用高浮雕及透空雕的手法，分别刻有各不相同的２７个人物，最大的约７５厘米，最小的不足１０厘米。这些人像错落有致地安置在这幅壮观的图画内，反映出当时木雕装饰艺术的高超水平，堪称云南古代木雕窗花的杰作。
　　另外。要提下丽江的根雕。丽江有着丰富的森林资源，成为根雕艺术取之不尽，用之不竭的资源。在历史上丽江的树根造型，往往只限于把奇形怪状的树根作为搬搭欣赏，一般都较小。摆于书案或万卷桌上，配以古、书卷或文房四宝，成为一种高雅气氛的的组合，体现了主人的文化修养。另一种较大的树根，利用它的盘根错节、枝丫穿插等特点，加工成花堆，上面摆上一两盆兰花和别的花卉，组合在庭院花卉群中，更使庭院园林充满古朴、高雅之情趣。在宗教上把树根加工成佛堂供品台座，增加了佛堂的神密感。以上的这些树根造型保留了树根的自然生态，无具体形象，属于抽象型的。后来也有一些具体的树根造型，但数量较少。新型的树根造型队伍是在解放以后逐步形成的。树根造型的创作，最大难度是发现，要善于看出加工成什么形象最理想。作品水平的高底以各人的修养而异。树根造型是根据树根的自然生态，通过仔细观察揣摩，认真构思，适当裁截；利用不同质感，纹饰、皮色、节、瘤、残缺，朽烂部等；有的要打磨上光，局部加工塑造成各种人物和珍禽异兽等形象。作品的选材与构思，以保持自然不呆板为善；以少人工雕琢，达到神形兼备、形简意繁为贵。